Что значит Курма, где в Приангарье — караульное место и какую деревню назвали в честь Ерофея Хабарова. Объясняем названия поселений Иркутской области

Хандагай — названия ряда местностей и сел в Аларском, Боханском, Черемховском и других районах — от бурятского «хандагай» — «лось», «сохатый», «хандагайта» — «лосиное», «сохатиное» (место). В этих районах действительно когда-то обитали лоси.

У истока Ангары в Иркутском районе находится посёлок Никола. Здесь в XVII веке была построена Часовна Николска и появилось селение Никола. «Святой» Никола считался на Руси покровителем плавающих, мореплавателей и рыбаков.

Населения поселка Никола на сегодня составляет 989 человек.

Название села Тангуй, расположенного в Братском районе, происходит от имени бурятского рода «тангут». Основное население этого рода проживает в Аларском районе; очевидно, отсюда тангуты передвинулись на запад.

По данным краеведа Екатерины Чудновой, село Тангуй в Братском районе основано в 1625 году. Первое официальное упоминание о поселении встречается в документах 1723 года, когда по печатному указу Петра I проводилась перепись населения.

В 1957 году в связи со строительством Братской ГЭС началось переселение деревень Тэмь, Илир, Добчур, Кобь: 1 сентября 1961 года при заполнении водохранилища они ушли на дно Братского моря. В Тангуе сохранились постройки, перевезенные из старого села, например, деревянное здание роддома, в котором сегодня живут медики.

Население села Тангуй составляет 1,6 тысячи человека.

Деревня Хабарова в Киренском районе названа в память Ерофея Хабарова, русского землепроходца XVII века, известного своей деятельностью в Приленье и Приамурье.

История деревни восходит к 1641 году, когда Ерофей Хабаров основал здесь мельницу. Предположительно, здесь же он и умер почти 30 лет спустя.

Сейчас здесь живут не больше 40 человек.

В Куйтунском районе когда-то существовало село с названием Яда. Оно было основано в 1854 году, а перестало существовать в 1984–1985 годах.

Название осмысливается от слов «ядаа, ядуу», что на бурятском языке означает «бедный», «немощный», «неимущий», «еле-еле», «кое-как».

По поводу происхождения названия Яда у местных русских жителей бытовала легенда: «Еще от дружины Ермака отбилась часть людей и дошла до реки Оки: это были худые, оборванные и голодные люди. Наловили и наварили рыбу с солью, наелись и закричали: „Вот, братцы, яда“ (т. е. еда)». Но это, конечно, чистая выдумка.

Название села Каранцай в Куйтунский районе произошло от бурятского «харанса»: «харан» — «мишень», «наблюдаемое место» и суффикса «са». Это означает «смотровое», «караульное место», с которого в прошлом вели наблюдения за враждебными племенами.

Таких названий в топонимии бурят много. Объяснение Каранцай — «черный чай» от «кара, хара» — «черный», «цай» — «чай» неверно.

Каранцай возник в 1905 году. Отметим, весь юг района лежит на пластах каменного угля. Наиболее значительные его запасы геологами открыты у села Каранцай.

Сейчас здесь живут коло 300 человек населения.

В улусе Курма в Ольхонском районе проживают 57 человек. Местные жители считают, что название образовалось от бурятского «хурмээ, хурбээ» — «дошли», «доехали», «прибыли».

По преданию, ольхонские буряты, передвигаясь с запада к Байкалу через Прибайкальские горы, в этом месте дошли до берега озера, считая, что прибыли в назначенное место.

Всем известен город Кяхта в Бурятии, но оказывается, что сёла с такими же названиями есть и в Иркутской области — в Зиминском и Усольском районах.

Название происходит от бурятского «хяаг» — «пырей», «хяагта» — «пырейное» (место). Поселения эти расположены на пырейных злаковых степных участках.

Село Мамырь в Братском районе ведёт своё название, по одной из версий, от эвенкийского «намыр, мамыр», что означают «болото», «заболоченное место».

По предположению других исследователей, название Мамырь произошло от кетского «мамыль, мамыр» — «молоко» (в переносном значении «белая вода»).

Населённый пункт впервые упоминается в 1682 году как Анамырская деревня.

Сейчас численность населения поселка Мамырь составляет 509 человек.

В Усть-Удинском районе есть село Молька. Название происходит от бурятского «мойэлта», что значит «черемуховый». Старожилы уверяют, что раньше близ этого населённого пункта черемухи было очень много.

По некоторым данным, он был образован в 1886 году. Старожилы вспоминают, что до начала 1960-х годов прошлого столетия Молька была расположена в трёх-четырёх километрах от нынешнего места. Тогда она попала в зону затопления Братской ГЭС, поэтому жителям пришлось осваивать новые места для поселения. Молька образовалась из нескольких маленьких деревень.

На сегодня численность населения села Молька составляет 592 человека.